2 - الين Yin : هو مبدأ السلبية ويتمثل في الأرض والقمر والظلمة والضعف والرطوبة والبرودة والوتر ( الفردية ) والأنوثة والآذان والجانب الأيمن وجميع الصفات السلبية . وهذان المبدءان يتبادلان بانتظام دون أن يهدم أحدهما الآخر أو يتعدى عليه ، وفي توازنهما التام الصحة والهدوء والسكينة والعافية ، وفي عدم تناسق توازنهما أو إيقاف حركتهما السقم والمرض والهزال . ولذا كان على الطبيب أن يدبر الغذاء والشراب انسجاما والعناصر المختلفة ومع هذين المبدأين بحسب كل فترة من الزمان حتى تدوم الصحة والعافية . أما العقاقير - فكما ذكر هيوم « 1 » - فان الصينيين كانوا يعتبرونها من الأشياء التي بها حياة وأنها مستودعات لقوى حيوية وموزعات لها ، وأنها تحمل أرواحا طيبة وأخرى شريرة أو تسكنها هذه الأرواح ، وأن على الطبيب أن يعمل على تعادل تأثيرات القوى الضارة بمعاونة الأرواح الصديقة أو الطيبة ، وأن يهىء للإنسان كل قوى طيبة في الطبيعة ، وأن يستعمل لشفائه من لأمراض من المواد الطبية ما فيه تشابه في شكله بجسم الإنسان أو ببعض أجزائه لتقويته ، وعلاج ما يصيب هذه الأجزاء من الجسم من أمراض ، لذلك فان اليبروح Mandragora والجنسنج Ginsing كان لهما أهمية خاصة عندهم في العلاج لما لهما من هذه الصفات . وتذكر الأساطير أن الإمبراطور « شن نونج - Shen Nung » ( حوالي 2200 ق . م . ) يعتبر مؤسس الصيدلة في الصين ، وأنه كان يعلم شعبه زراعة النباتات واستعمال الآلات الزراعية وأنه كان يجرب الأعشاب الطبية على نفسه شخصيا ليعرف تأثيرها ، وكانت له عند الصينيين منزلة خاصة حتى أنهم كانوا يعبدونه وما زال حتى الآن تتخذه الصيادلة في الصين رمزا لهم ويعتبرونه الإله الحامي لهم . ويقال إنه هو أول من ألف في الأعشاب في الصين وأنه

--> ( 1 ) Edward H . Hume ; " The Chinese Way in Medicine " 1940 .